Hadísz Bad ülés formájában

عن عمرو بن الشريد عن أبيه الشريد بن سويد قال:

مر بى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدى اليسرى خلف ظهرى واتكأت على ألية يدى فقال: «أتقعد قعدة المغضوب عليهم».

قال الشيخ الألباني. صحيح

رواه أحمد (4/388), وأبو داود (4848), وابن حبان (5674).

قال الشيخ الألباني في «صحيح الترغيب والترهيب» 3066. صحيح

قال الشيخ الألباني في «تخريج مشكاة المصابيح» 4658. إسناده صحيح على شرط البخاري

قال الشيخ الألباني في «جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة» 197. صحيح

Amr ibn al-Sharid át apjától Al-Sharida Ibn Suwayda igen "anhu, aki azt mondta:

„(Egyszer, mikor) ültem ebben a (testtartás, vagyis) - a bal kezével a háta mögött, és pihent az alapja a hüvelykujj, az Allah Küldötte sallallaahu„alaihi wa sallam, telt el, és azt mondta:”Ti (Artist) ülésben ül a harag (Allah)?! „[1] Narrátor Ahmad 4/388, Abu Dawud és Ibn Hibban 4848 5674.

Hogyan választ ül te

Hafiz Al-Mundhir, Hafiz „Abd al-Hakk Ishbili al-Imám al-Nawawi és Imam Ibn Muflih megerősítette a hitelességét a hadíszt. Lásd. "Al-Targib" 4/96, "al-Ahkam-a-sugra" 830, "al-Majmoo„" 4/474 "Tahkik Rijád-to-Salikhin" 319, al-Adab-w-labda" iyya „3/146.

Shaykh Al-Albani úgynevezett hadísz hiteles. Lásd. "Sahih al-Targib va-t-tarhib" 3066, "Tahridzh Mishkatul-Masabih" 4658, "jilbab al-mara" 197.

Világosan látszik az hadíszt társult ült támaszkodva a bal kezét. Ezért, mint a tudósok azt mondják, ül, támaszkodva a két kezét megengedett. Az is ismert, hogy a Sheikh Mukbil ült, támaszkodva a bal karját, és egy idő után kérdéses, hogy azt mondta, hogy nem támaszkodik a tenyér és ököllel. Ez volt megérteni ezt a hadísz.

[1] A Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam volt utalva a zsidókat.