Mi az ideológia, vagy az előnyök konzervativizmus - ortodox magazin - Thomas

Jurij Puschaev cenzúra az interneten

A vitában Szergej és Igor Chapnin Ashmanova cenzúra az interneten logikus berohant a jelenség az ideológia, a mi tekinthető általa. Valóban, a kérdés az, hogy megengedhető cenzúrázzák az internetet, és ha igen, milyen alapon - nagyrészt ideológiai vita. Mivel valóban, bármilyen vita a cenzúra, a véleménynyilvánítás szabadsága és a szerepe az állapotban, amelyben van egy politikai subtext. Ebben a tekintetben, jó lenne megkérdezni, mi az általános ideológia.

Lehetséges Hollywoodban filmet a „jó Putyin”?

Sergey Valerevich Chapnin azt írja, hogy úgy viselkedik, „ellen egyetlen állami ideológia, még a nagyon konzervatív, ez egy keresztény szempontból.” Vagyok, annak ellenére, hogy neki, kérem, hogy különböznek az a tény, hogy az illető a vitában szigorúan keresztény szempontból, és hagyd, hogy bocsásson meg nekem.

De másfelől, sok Sergeya Chapnina érv szintén nem mentes az ideológiai tartalom és határozottan liberális: a szabad verseny az ötletek, hogy kívánatos „hiánya tabuk, amelyeket ki a” ellátás „a polgárok az állam”, stb A nagyon fontos, hogy tilos bevezetni egy egységes állami ideológia túl ideológiai jellegű, diktált egy bizonyos ideológiai pozíciót.

A rendelet jelenlegi alkotmány, hogy „elismeri ideológiai sokszínűség” Magyarországon, és hogy „Mr. ikak ideológia hozhatók létre állami vagy kötelező” - egy kötelező előírás az Arsenal a liberális ideológia. Ő ragaszkodik a minimális (ha lehetséges) az állami beavatkozás a társadalmi életben, és hogy mindenkinek joga eldönteni magának, amit kilátás, majd. Ezért elkerülhetetlenné válik, és „ideológiai sokszínűség”, és nincs kötelező állami ideológia.

Persze, akkor ezeket a szabályokat kell tekinteni, mint pártatlan néző dolgokat, de jó lenne naiv. Az egyik pillére az elmélet ideológiák Karl Marks (és ebben a minőségében elismert és az úgynevezett „polgári tudósok”) írt egy csomó implicit ideológiai mechanizmusok ideológia „szereti elrejteni”, és nem tartja magát egy ideológia. Úgy érzékeli önmagát és tanait, mint egy tiszta feltételezés mentes tudat, hogy azt hiszi, mindent lát, csak „mint ez a” mintha az első alkalommal a reggeli napsugarak után a sötét éjszakában.

By the way, az elmélet ideológia vagy „átalakított formái” tudat, Marx kidolgozta alapul az elemzés a klasszikus modell a kapitalizmus és a klasszikus liberális társadalom. És akkor a jelenet a történelem által a kommunista ideológia (amit Marx magát, mint egy kéz), és még később, a fasiszta ideológia. Ez a három ideológiák, erős verseny ellenére a köztük származnak egyetlen gyökere. Olyanok, mint az ikrek, ami összejött a múlt században, a könyörtelen harc.

Endryu Uayet. Akár a stúdióban. 1965

Mi ideológia

A három fő formája az ideológia, amely kimondta a roost a huszadik században „a háborúk és forradalmak - a liberalizmus, kommunizmus és a fasizmus - és szült különböző folyó áramlások és a lehetőségeket. Ezek azonban három ideológiai ideális típus, amelyre vonzódik a többit.

És mi a helyzet a konzervativizmus? Ez nem egy ideológia? Ugyanazt az ideológiát, de nem egészen. Vagy ideológia kisebb mértékben, és ezért ő áll egy bizonyos értelemben egyedül. Mi az általános ideológia és hogyan alakult ki, mint egy történelmi jelenség?

Ez az első alkalom ez a kifejezés lépett a francia filozófus és közgazdász, Destutt de Tracy a korai XIX század utalni a tanítást a gondolatok, amelyek egy szilárd, tudományos alapot politika és az etika. Az a tény, hogy az ideológia mint ilyen - ez egy történelmi jelenség, amely kapcsolatban áll egy kísérlet az emberi emancipáció vallástól a modern és kortárs alkalommal.

Szó ideológia -, hogy a tanítás a gondolatok. Arról, hogy mi? Mintegy ötleteket azt állítják, hogy betekintést a logika történetében, és ennek alapján, hogy rendelkeznek az egyetlen helyes tudás arról, hogyan emberi társadalmat kell megszervezni. Ideológia projekteket kínál egy bizonyos típusú társadalmi szervezet, amely egyesítette az emberiséget kell ismernünk, és végül szilárdan és biztonságosan kap a Földön. Ebben az értelemben, merem mondani, bármilyen ideológia extra-keresztény vagy keresztény-ellenes jellegét a szabadban, mert a cél -, hogy Isten nélkül a világban a saját. Ezért például a „keresztény ideológia” ebben az értelemben hasonlít egy oximoron fából vas.

A liberalizmus mint egy ideális támaszkodik az egyes „I”, a szocializmus vagy a kommunizmus - a kollektív „mi”, de valójában sok tekintetben azonosak: ez egy kísérlet föld boldog samoustroeniya, ami a szavak Laplace (bár más kontextusban ), „Isten hipotézis már nincs szükség.” Ember a közgazdaságtan, történelem, politika, etika, stb végül tudom, hogy a törvények és a történelem, hogy a társadalom kell megszervezni. Annak érdekében, hogy a közjó, az csak a tudás is elfogadják a „útmutatás.”

Mintegy eredetiség konzervativizmus

Összehasonlítva a liberalizmus és a szocializmus, konzervativizmus legalább ideologichen. Igen, ő is azt állítja, az állami irányítás, de történelmileg mindig is a reakció ez vagy az a társadalmi és ideológiai mozgalom, megragadta az ötlet társadalmi rekonstrukció. Egyik alapítója a konzervativizmus, mint filozófiai-politikai és ideológiai áramlatok - angol Edmund Burke, a konzervatív gondolat volt a reakció, hogy a francia forradalom (lásd a „Gondolatok a forradalom Franciaországban.”).

A történelem modern európai konzervativizmus mindig megőrzése kisebb vagy nagyobb mértékű status quo, a jelenlegi állapot. Ha ő volt a kreatív fejlesztés - az a személy, a legjobb képviselői -, hogy az alapján a már meglévő történelmi, hagyományos értékek és intézmények, nem törés őket. Ebben a konzervativizmus soha nem volt olyan általános elmélet, amely meghatározta a nélkülözhetetlen ötleteket kötődni. Nem csoda, hogy Konstantin Leontiev azt mondta, hogy a liberalizmus egyik egyáltalán, és a konzervativizmus minden nemzetnek saját: Magyarországon egyedül a kínaiak más törökök harmadik stb Ebben az értelemben, hogy paradox módon inkább kreatív jellegű, mert nem rendelkezik egy adathalmazt már egyetemes ideológia, de ehhez megtalálása és a következő csak a jellemzőket is, gyakran még megérteni és megvédeni.

Beleértve az alacsonyabb aktivitása „konzervatív” bloggerek, összehasonlítva a „liberális”, mint már említettük, Igor Ashmanov kell magyarázni nem középszerűség és unalmas konzervatív, hanem egyszerűen az a tény, hogy nem - a támadó. Liberális bloggerek aktívabbak, mert már nem elégedett a környező valóságot, hogy folyamatosan van valami, hogy elítélje, sürgős változás, stb Olyan személy, aki többé-kevésbé elégedett a mai társadalomban, egyszerű és kevesebb okunk nyilatkozatokat. Ez olyan, mint a támadás: az arány a támadók védők kell lennie 3-1 st, hogy a támadás egy esélyt a sikerre.

Bármilyen ideológia hibás

Eltérően más ideológiák konzervativizmus mindig sokkal szorosabban kapcsolódó egyházi, a történelmi hagyományok általában az élet. Azonban bármilyen ideológia hibás, beleértve a konzervativizmus, ha az első helyen, hanem az Isten elkezdi az a nemzet vagy az állam. Ezután is alakulnak bálványokat. A képletben a szlavofilok és a magyar konzervatívok „ortodoxia, önkényuralom, nemzetiség” alapvetően fontos, hogy a kereszténység az első helyen. A szavak azonos Leontiev, hogy nem kell, nem érdekli Magyarország, ha már nem ortodox.

Miért olyan ideológia hibás? Mert áll megtévesztés, azt ígéri feltétlen közjó, földi boldogságot, de soha nem adja fel, és nem tud adni. Boldog földi terjesztését, nyilvános és magán, ez lehetetlen.

Képzeljük el, hogy mindenütt, minden országban nyerte a politikai pluralizmus, ideológiai sokszínűség, a jogokat minden kisebbségek és a politikai korrektség. Miért van az, szörnyű? Nem is azért, mert nem lenne elviselhetetlenül unalmas, hogy az emberi történelem megszűnne. Ez tartalmazná egy nagy csalás. Ez ad okot azt hinni, és reméljük, hogy biztonságosan és boldogan fog a Földön, van egy ideig az egyetlen helyes ideológia, egy egyetlen helyes társadalmi rend. De akkor miért vallás? Az ég szükségtelenné válik.

Valódi ideológiai sokszínűség kerül sor, ha nem egyenlő minden országban azonos ecset, azzal az eltéréssel, hogy csak egy társadalmi szervezet csak akkor igaz, minden sarkából a világ. Ezért teljesen igaza van, és az aktuális „trend” a harc a militáns propaganda homoszexualitás és az azonos neműek házassága Magyarországon. Hogy lehet, hogy nem tűnik abszurdnak, ez nem csak a kíváncsiság szellemében Venichka Erofeev: „De meg kell mutatnunk arra, hogy a homoszexualitás hazánkban elavult, bár végül, de nem teljesen. Inkább, mint egész, de nem teljesen. Vagy inkább, még így is: teljesen, de nem teljesen. Nyilvános, mert ez most a fejedben? Egyedül a homoszexualitást. "

Miért van a homoszexualitás?

Sergey Chapnin felelős Igor Ashmanova azon csodálkozik, hogy ma Magyarországon, mint elítélendő bűnök különösen megkülönböztetni a homoszexualitást. Emlékeztet a szavak a Pál apostol, hogy az Isten országa nem öröklik nemcsak homoszexuálisok, hanem tolvajok, paráznák, bálványimádók, részegesek, és mások. (1 Kor. 9-10). Összességében 10 apostol megemlíti bűnök, mondja Chapnin, Magyarországon valamilyen okból kiemelni egyetlen. Ez valószínűleg azért, mert a „propaganda azt állítja: a vonat ott, Amerikában, Európában él, és mi van, ha hirtelen van, akkor hozta” out”... De paráznák, bálványimádók, tolvajok, csaló, és mások - már a hogy sem a saját, és nem adja át az övé. Ezért meg kell hallgatni. "

Véleményem szerint ez sokkal korrekt magyarázat. Az a tény, hogy a felsorolt ​​hibák homoszexualitás ma - az egyetlen bűn, ami azt állítja, hogy a norma, az a tény, hogy ez bűn már nem érzékelhető. Bármely tolvaj tudja még mélyen, hogy ő foglalkozik irigylésre méltó üzleti és a közerkölcs ebben gyanú még nem elriasztani. Hová menni „imbolygó büszkeség felvonulások”, és házasságtörők, az összes jelenlegi szokások szabadsága még nem következik, hogy az utat a viselkedés találtak feddhetetlen. Vagy például, sehol a törvény nem teszi elszámolt tételeket ragadozó legitim módon ingatlan vásárlásához.

Abban az esetben, a hírhedt „homoszexuális propaganda” jön az igazi ellenőrzés nem csak a keresztény, de általában a hagyományos megértésének „jó” és mi a „rossz”. A riasztó helyzet az, hogy a satu (minden anekdotikus helyzet) megkezdi agresszíven és tudatosan állítják egy hely az erény. Ezért az ellenállás ennek a progresszív irányzat konzervatív Magyarországon több, mint indokolt.