kérdés №15

Kérdés №14. Foma Akvinsky: a bizonyíték Isten létezésére.

Középkori filozófia azt tanítja, hogy gondolja. A bizonyíték Isten létezésére van módszertani értéke: annak szemantikai szerkezetét, azonosak, mert feltételezik a válasz 1 és ugyanaz a kérdés (Isten létezését).

Módszer - a módszer új ismeretek a tudomány.

Módszertan - a tudomány módszer.

A fő kérdés, amellyel az FA Ő adta a választ: „Mi az a látható világban vezet bennünket hinni Istenről?” Ő adta neki a következő válaszokat:

1. minden a látható világban saját fokú tökéletesség - azt sugallja, a közepén, minden tökéletes, azaz Istenről. Itt FA Eidos alapul elmélete Platón.

2. a látható világ okkal - ez ösztönöz minket, hogy gondoljon a kiváltó ok, azaz a Istenről. Ennek alapján igény - a logika Arisztotelész érvelés.

3. A világ annyira ésszerű, hogy rákényszerít minket, hogy az ötlet egy intelligens alkotója ő, hogy Istenről. A szív - a gondolat, hogy az ősi filozófusok.

Plato különválasztják 2. típusú lény:

1. A létezése örök, változatlan -, hogy az Eidos.

2. hogy véletlen, halandó, véges - a létezését a dolgokat.

Ez az elsődleges elképzelések és a dolgok - ez csak a gyenge tükörképe ötletek: egy sápadt és gyenge (Platón - az alapító objektív idealizmus mellett). Genesis ötletek - az igazi valóság, és a dolgok - képzeletbeli. Az ő párbeszéd „gippy Senior” Platón azt mondja: egy gyönyörű lány, egy gyönyörű ló, szép pot - romlandó. Ezek egyesült Eidos szép. Önmagukban ezek eltűnnek, és az Eidos szépség örök. Meg lehet fordítani emberek, lovak, edények és egyéb tárgyak. Nem egy dolgot nem teljesen testesítik meg az Eidos a maga kategóriájában, azaz nem MB Dog ideális, az ideális nő vagy ideális állapot (azaz egy ilyen állam, az állam, ahol az elmélet megtestesült teljesen). Az államelmélet e rendelkezés módszertani jelentősége (azaz modellként szolgál az érvelés a témában az állam).

A filozófiai értelemben a dolog -, hogy megvannak a maga korlátai. Állami - a dolog is.

Plato érve modellje érvelés az ideális állapot. a TZ Plato. Bármely véges dolog vonatkozik minden osztályban a jelenségek, amelynek van egy megfelelő eidos eljárva kapcsolatban ebben az osztályban az ő ideális.

Platón még különített 2 World:

1. Eidos világ (vagy az eszmék világa) - Giperuraniya. Ez eidoses hierarchikusan, azaz Eidos a legmagasabb szinten (a jó, a szépség, az igazságosság) és a legalacsonyabb (Eidos állat, fegyverek, azaz bizonyos osztályai a dolgok).

2. a földi világot a konkrét dolgok.

Plato dolgok csak gyenge és tökéletlen gondolatok eidoses megfelelő osztályra.

A 20. században az elmélet Platón Eidos is vita tárgyát képezi; különösen a filozófus Karl Popper című könyvében: „A nyitott társadalom és ellenségei” nagyon érzelmes kifogásolja, Platón az ő elmélete az állam, azonosító Platón totalitarizmus alapítója. Hivatkozik a kritika, hogy Platón művében: „A törvények”, „bekapcsolt állapot” ad elsőbbséget érdekeit az állam. De ha figyelembe vesszük az elmélet Eidos mint módszertan (például, hogy a logikával), kiderül, hogy bármely elmélet az ideális állapot utópia.

Az ideális testesül megvalósult a változás a generációk, és így soha nem valósul meg teljesen.