Elemzés a regény Anna Karenina

Tolsztoj - egy nagy realista. A következő élet a maga kategóriájában, látja a hibákat, odajött hozzá kritikusan, és néha gúnyosan. Kritikus patak a regény miatt, nem kétséges, kdeyno témájú művek fogamzás ellenzék erkölcsileg egészséges helyi környezet patriarchális üres és züllött világi társadalomban.

A központi kép a regény Anna Karenina, a cég szóvivője a divatos társadalom '70 -es években, a felesége egy nagy szentpétervári méltóság.

Tolsztoj felhívja a jellegét, hogy egy kedves, bájos nő. De Anna kiválaszt számos divatos női nemcsak külseje, mint a komplexitás és az eredetiség a mentális kép.

Nem meglepő, hogy a zuhany alatt volt felébredni egy üres társadalmi élet elégedetlenség. Különben is, ő volt közömbös, hogy a férje, a férfi száraz és racionális.

Találkozó Vronszkij mintha felébredt Anna. Feláldozza az Vronszkij férje, fia, a briliáns társadalmi helyzete, Anna és Vronszkij követelte. Ezért van az, látva a fokozatos hűtés Vronszkij, természetesen jön a halál gondolata. „Azt akarom, hogy szeretlek, de ez nem létezik - Anna.- így gondolja, akkor vége.” Ugyanezt a gondolatot, hogy vége, Anna fejezi más szavakkal: „Miért nem tesz ki a világítást, amikor már nem megnézi ezt?” És Anna veti magát a vonat alá.

Aleksey Vronsky - a második a főszereplők a regény. Ez - az egyik legragyogóbb képviselői divatos körök Magyarország idejüket. „Félve gazdag, jóképű, jó kapcsolatokat, szárnysegéd, és ugyanabban az időben - nagyon aranyos, jó természetű ember. De több, mint egy jólelkű ember. ő is tanult, és nagyon okos „- így jellemzi Vronszkij Steve Oblonsky.

Alekszej Vronszkij vezet életmód jellemző a fiatal arisztokrata biztosított. Ezt szolgálja az egyik őr ezredek töltött negyvenötezer rubelt egy év, nagyon hasonlít a barátok és közös az egész nézeteit és szokásait arisztokratikus környezetben.

A szerelem Anna, Vronszkij rájött, hogy rosszul élt, mielőtt rájöttem, hogy ő köteles megváltoztatni a hagyományos módon az életét. Feláldozása ambíció és a szabadság, megy le, útjai elváltak tőle megszokott világi környezetben, és elkezdi keresni az új életformák. Erkölcsi szerkezetátalakítási Vronszkij azonban nem vezetett az ajtóhoz, ami neki a teljes nyugalmat és elégedettséget az életben. Megrendült öngyilkossága Anna és belsőleg pusztított, elkezdi keresni a halált, és a levelek, mint egy önkéntes a háború Szerbiában.

Alexei Alexandrovich Karenin, Anna férje - az egyik „pillére” a legmagasabb arisztokrata társadalom képviselője bürokrácia méltóságteljes fővárosban.

A tökéletes ellentéte a divatos emberek a társadalom látható a regény, a Konstantin Levin.

Levin regénye szolgál, elsősorban a rendíthetetlen ellensége a városi kultúra és a civilizáció. Utálja az élet a fővárosban, annak hazugság, hiúság, hagyományos etikett és kicsapongás.

Ideális Levin - patriarchális kastély módon, a falu bérbeadó a közeledés a parasztsággal. Levin annyira meggyőződve a megtakarítás az út, hogy egy időben is gondolt feleségül egy parasztlány, álmodik a „egyszerűsítés” érzékelni a primitív lélek az emberek, és talál egy szilárd alapot a tevékenység keretében (a harmadik fejezet XII). Álmok egyszerűsítés Levin, persze, nem gyakorol. Ő volt és maradt egy úriember próbál életfeltételek a dzsentri és a Manor találni tevékenységi formák, amelyek erősítették volna a gazdaság a gazdaság és ezzel egyidejűleg adott neki az erkölcsi elégedettség.

Levin erőteljesen vett a szervezet a gazdaság erősítése, az egész program a gazdasági együttműködés és a mester krestyanina-

A regény tele kizárólag ábrázolt belső életének Levin. Mivel az innovációs tevékenység a földtulajdonos összefonódik a keresést a saját boldogságát, akkor adja át, és a történet Levin szeretet.

Levin találja az ideális. Család, békés gazdasági osztályok, új hitet, hogy megvilágítsa az ő „az élet értelme” - ez az, ami miatt a hős a regény nagyon boldog és kiegyensúlyozott. Megkapja a „vidám, közös a férfiak a tudást, amit az egyik ad nyugalmat.”

Önéletrajzi érték kép Levin kétség. Levin szenvedett súlyos morális válság nemes öntudat, amely jártas a 70-es és Tolsztoj magát.

Ami a termelés „családi problémák” értelmezi Tolsztoj kép Anna Karenina.

Anna Tolstoy elítéli nem az a tény, hogy ez az összes bátorságát, erős és közvetlen emberi megtámadta képmutató világi társadalom, hanem az a tény, hogy csak mert a kedvéért a személyes érzés, hogy elpusztítsa a család.

Az önéletrajzi forma Levin, Tolsztoj felfedi a saját útját kereső számára jelenti az életben, azt állítva, a nézetek számát, amelyek jött kemény, fájdalmas módon.

Tolsztoj felhívja a nemesség kilép erkölcstelen, egészségtelen és üres város életveszélyes rom és degeneráció és fellebbezni a mag, az ősi oka - Mezőgazdasági Szervezet feltételek összeegyeztetése érdekében a mezőgazdasági termelő és a földbirtokos.

Tolsztoj kifejtett nézetek a regény, nagyrészt utópisztikus. Tolsztoj érdeme, hogy ő egy sarkalatos korszak orosz élet hozta fontos és összetett kérdés, vonzza a figyelmet a társadalom. Értékeli az „aslugu író, V. I. Lenin azt mondta:” a rajzolás közben szalagban a történelmi Magyarország életében, Tolsztoj sikerült létrehozni oly sok nagy problémát, és sikerült emelkedik ilyen magasságokba a művészi teljesítmény művei közé a legmagasabb a világirodalom „(VI Lenin, Works, Vol. 16, p. 293)

A regény van írva kézzel a zseniális mester. Mélység pszichológiai vázlatot a képeket, finomság és eredetisége portré, tájkép csodálatos képesség, a szépség, a művészi egyszerűség nyelv, realizmus a kép az élet - mindezt teszi a regény egyik legnagyobb irodalmi művek az orosz irodalomban.

← elfogadása a helyzet a patriarchális parasztság