A rejtett értelmét tündérmesékben
A rejtett értelmét tündérmesékben
A gyerekeknek szükségük népmesék, fekszenek a pszichére, mint a kukorica termékeny talaj. Csak a szülők meg kell emlékezni, hogy a mese legyen az életkornak megfelelő.
Meg kell kezdeni gyerekek meséket körülbelül egy Bun és fehérrépa. Mivel a kutatók azt mondják, a mese „The Gingerbread Man” és „fehérrépa” - csillagászati mesék. Ők - a Hold, ami eleinte válik egy hónap, majd fordítva. Ne feledje, a mese "The Gingerbread Man"? Az eredeti változata minden állat harap le egy darabot a Bun. Így kerek hold egyre kisebb és kisebb. Mikor azért eljött az a róka, akkor egyedül marad egy Bun gorbushechka. „Am” - és elment ...
„Répa” - ugyanaz a dolog, csak fordítva. Hónap fokozatosan alakul a telihold. A gyermek elkezd álom: nézi az eget, aki jelenleg egy Bun vagy fehérrépa. A világ körülötte lenni mesés.
A „Zayushkina kunyhó” finoman azt mondja a gyermekeket a változó évszakok. Fox - téli zayushka - nyáron. Bunny segítségért utal, hogy a különböző állatok, hogy az élet nyerhet egy róka nehézség nélkül. De a győztes kakas, - a nap, ami nagyon fél a róka - télen.
Mintegy Baba-Jaga már olvasta az idősebb gyermekek számára. Akik ezt Baba Jaga? Tekintsük ezt a képet, figyelembe véve a nemzeti hagyományokat. Baba Jaga bozontos haj, zsinórra untwining. A kultúra az ősi szlávok áramló haj - a kapcsolat a másik világban; még köpött felbomlik a halott nőt. Baba Jaga, látszólag halott. Bone láb - elhunyt olyan régen, hogy a test romlott. Az orr gyökerezik a mennyezet. Úgy tűnik, az otthon az ő nagyon szorosan.
Fly Baba Jaga egy mozsárban, ami nagyon hasonlít egy pakli, a prototípus a koporsót. Kövesse a seprű. Korábban az volt a szokás, hogy ha egy halottat hoznak vala a szán az utolsó útra, majd vonul fel szánkó nyomvonal, hogy ne jöjjön vissza az élővilágban. Miért repülni? Mert a halottak nem megy, akkor kopott. És a lélek legyek. Sőt, Baba Jaga lát semmit, nincs emberi látás. "Fu-fu, - mondja - a magyar szellem szaga." De volt egy másik elképzelés - látja a jövőt.
Nyilvánvaló, hogy a Baba Jaga - a halott nő. Él egy kunyhóban csirkecomb. Korábban szokás volt a szlávok között: a halál után, amikor a lélek még mindig bizonytalan, el kellett azonosítani a lakásban. Ehhez hajtsa végre a rituális baba, ház neki hozott egy kivágott fa. Itt van egy kunyhóban csirkecomb. A gyökerek nagyon hasonlóak a csirke láb. Kunyhót nem ablakok és ajtók - a halott, nem kell őket. Csak a bejárat, amelyek megszabják kínálatát. Az északi népek is megőrizte a szokás. Vasilisa a gyönyörű talált Baba Jaga annyira élelmiszer tizet nem evett. Tehát ez nem csak halott, ha van egy csomó kínálatát.
A szó etimológiája „Baba Jaga”. Baba - fő nő minden kultúrában. Kő a nők imádják sok nemzet. Baba nevű nő csak a születés után. Rokon szó „mumus” azt is jelenti, brownie jellegű fejezet. "Yaga" - tűz - tűz. A szó yagat. Ez egy különleges kiáltást, amely koncentrálódik minden energiát. Yagali vadászok, anyák. Ez Baba Jaga volt a fő anya, aki mindent tudott.
És nem az, hogy szörnyű volt, mint amilyennek látszik. Hogy legalább egy mese „Liba-hattyúk”. A szanszkrit libák - holt lelkek, hogy a kísérő az eredeti anya. Ezt úgy hajtjuk bátyja Ivanushka Baba Jaga. Ott akarta sütni. Tény, hogy nincs mese, ahol Baba Jaga sült gyerek, ő csak azt akarja csinálni. De volt egy csodálatos szertartás - perepekanie beteg gyermek. Bába fel gyermekét a kinyújtott tésztát (tészta beszélt, egy bizonyos összeesküvés) és csomagolják az ő gyermeke. Ezt követően, tettem a kenyér lapát és tolta be a sütőbe egy darabig. Kihúzta, hajtsa ki a tésztát adni a kutyának. A gyermek vissza. Hasonlóképpen, az orosz népmese Baba Jaga. Véleményünk szerint ez szörnyű. De ha megnézed a jelen lévő kulturális, Baba Jaga a gazember válik pozitív, a gyógyító.
Kiderült, akkor átmegy a gyermek élete és az a képessége révén a kemence, ami szintén az ősi kultúra szent tárgy, annyira nőies. Minden lesz fejjel lefelé. Baba Jaga teljesen Komámasszony. Csak azt akarta, Perepech Ivanushka és egészséges visszatérés az embereket.
[Vissza a VseMamium]