A rejtett értelmét mese - alfa
(Van egy titkos jelentését a magyar mesék?)
Lehet, hogy titkosított titkos tudást, hogy mi még nem értem ...
A korai gyermekkorban, történeteket mesélünk.
A gyerek él egy olyan világban, a mágia, a képzelet, próbálják megérteni, ahol a jó és a gonosz.
Valóban szükség van minden mese?
Értjük őket, és értelmezni?
Sőt, meséket alakult annak érdekében, hogy azok fontolgatják, megérteni és felhívni bizonyos következtetéseket.
Nem csoda, Puskin mondta: „Story - hazugság, ezért tipp ..."
Ebből a szempontból megközelíteni az orosz népmese.
Azt olvassuk a történetet a mi pozíciókat.
De néhány meséket 7-10000 éve!
Mesék tele vannak minden metafora, képek.
Még mindig szükség ahhoz, hogy megértsük ezeket a metaforákat. Leggyakrabban nem tudjuk, hogy mögötte minden módon szükséges.
Talán azért, mert ez a mesékben megőrizte az eredeti, hogy került bele.
Megértése nélkül, az emberek nem teszik azok értelmezésére, és átmegy minden, ahogy volt.
Reading a történeteket, meg kell emlékezni, hogy a ősszlávokról élet végtelennek tűnt, abban a formában egy ördögi kör, ahol nem volt sem kezdete, sem vége.
Ezért a halál nem örökre. A lélek a gyermek vissza a szervezetben.
- Mesék a gyerekek szükséges - mondja Svetlana Kuryachii - különösen népszerű.
A kisgyermekek érzi ösztönösen, bár lehet, és nem tud megfejteni őket.
De a psziché a mese megy, mint a gabona az előkészített talajban.
Csak a szülők meg kell emlékezni, hogy a mese legyen az életkornak megfelelő.
Ha a korai gyermekkorban olvasni Baba Jaga, a gyerek megijedt, és mindig lesz tőle.
Meg kell kezdeni gyerekek meséket körülbelül egy Bun és fehérrépa.
Mivel a kutatók azt mondják, a mese „The Gingerbread Man” és „fehérrépa” - asztrológiai mese.
Ők - a Hold, ami eleinte válik egy hónap, majd fordítva.
Ne feledje, a mese "The Gingerbread Man"?
Kiderült, hogy az eredeti változat minden állat harap le egy darabot a Bun.
Így kerek hold egyre kisebb és kisebb.
Mikor azért eljött az a róka, akkor egyedül marad egy Bun gorbushechka.
„Am” - és elment ...
„Répa” - ugyanaz a dolog, csak fordítva.
Hónap fokozatosan alakul a telihold.
A gyermek elkezd álom: nézi az eget, aki jelenleg egy Bun vagy fehérrépa.
A világ körülötte lenni mesés.
By asztrológiai is mesék
„Kakas - Golden fésűkagyló” és „Zayushkina kunyhó.”
Az első kifejezés a váltakozása éjjel-nappal.
Rooster - a napot.
Fox megközelíti az ablakot, és kéri, hogy neki (a népi kultúra volt nagyon zaklichek a nap).
Aztán megragadja és átveszi a magas hegyek az őserdők, a kék tenger - ahogy indokolatlanul messze, hogy így is tesznek a nap ...
Fox - egy éjszaka, aki ellopta a napot, és a macska - reggel, ő viszonozta.
A „Zayushkina kunyhó” finoman azt mondja a gyermekeket a változó évszakok.
Fox - téli zayushka - nyáron.
Bunny segítségért utal, hogy a különböző állatok, hogy az élet nyerhet egy róka nehézség nélkül.
De a győztes kakas, - a nap, ami nagyon fél a róka - télen.
Hen rögzített egy aranytojást.
Azt véletlenül összetört egy egér.
Miért Cry nagyapa és egy nőt, mert azt akarták törni, de nem tudott.
Az a tény, hogy a tojás üres volt.
Tojás a prototípusa minden élőlény a Földön.
Ez a szimbólum a végtelen élet, mert nincs újjászületés halál nélkül.
A tojás volt, hogy teljes legyen, a világ kell tölteni.
Csirke megnyugtatja a régi:
„Fogom elviselni még egy tojást - nem arany, hanem egy egyszerű”, azaz életképes ahonnan újraéleszteni az élet ...
Ki Baba Jaga?
A legtöbb mese - varázslat. A főszereplő bennük - Baba Jaga. Ne felejtsük el, mi ez? Ijesztő, gonosz, szőrös, orr - a mennyezet gyökerezik, vak, miközben csontos lába egy mozsárban legyek, seprű nyomvonal söpör él sűrű erdőben, egy kunyhóban csirkecomb, az utastérben nincs ablak, ajtók, elkerített származó csontok és koponyák gyermekek krumpli, egy lapáttal löki őket a kemencébe. Horror, és csak.
De szerint Svetlana Vlasovna itt nem olyan egyszerű. A kép a Baba Jaga kell tekinteni, figyelembe véve a nemzeti hagyományok, a nemzeti ideológia. Itt van, mi lett belőle. Baba Jaga bozontos haj, zsinórra untwining. A kultúra az ősi szlávok áramló haj - a kapcsolat a másik világban; Több Spit felbomlik a halott nőt. Baba Jaga, látszólag halott. Bone láb - elhunyt olyan régen, hogy a test romlott. Az orr gyökerezik a mennyezet. Úgy tűnik, az otthon az ő nagyon szorosan.
Fly Baba Jaga egy mozsárban, ami nagyon hasonlít egy pakli, a prototípus a koporsót. Kövesse a seprű. Korábban az volt a szokás, hogy ha egy halottat hoznak vala a szán az utolsó útra, majd vonul fel szánkó nyomvonal, hogy ne jöjjön vissza az élővilágban. Miért repülni? Mert a halottak nem megy, akkor kopott. És a lélek legyek. Sőt, Baba Jaga lát semmit, nincs emberi látás. "Fu-fu, - mondja - a magyar szellem szaga." De volt egy másik elképzelés - látja a jövőt.
Nyilvánvaló, hogy a Baba Jaga - a halott nő. Él egy kunyhóban csirkecomb. Korábban szokás volt a szlávok között: a halál után, amikor a lélek még nem határozták meg, ő volt, hogy azonosítsa a lakásban. Ehhez hajtsa végre a rituális baba, ház neki hozott egy kivágott fa. Itt van egy kunyhóban csirkecomb. A gyökerek nagyon hasonlóak a csirke láb. Kunyhót nem ablakok és ajtók - a halott, nem kell őket. Csak a bejárat, amelyek megszabják kínálatát. Az északi népek is megőrizte a szokás. Vasilisa a gyönyörű talált Baba Jaga annyira élelmiszer tizet nem evett. Tehát ez nem csak halott, ha van egy csomó kínálatát.
Sok tudós azt állítják, hogy Baba Jaga az isteni lényeg, a progenitor az emberi faj. Jön az ő tanácsát. Prince Ivan kap mágikus ajándéka, Vasilisa a Beautiful miután látogatást tett a kunyhója Baba Jaga megállapítja a férj, a király, és a képesség, hogy végre mágia cselekmények. Ő szövi szokatlan anyagból, varr szokatlan inget.
Van egy közmondás, hogy minden tudás, meg kell fordulni az ősök. És hol vannak az ősök? Ami a népi kultúra - a következő világban. Baba Jaga, mint egy fej az alvilág. Azaz, hogy egy kis tudás, meg kell alkalmazni a másik világba. Más szóval, a tapasztalat az ősök, amely a mi mesebeli karakter. Nem véletlen, sok mese egy kő az út mellett. Goodie feltétlenül választja az út, ahol meg fog halni. Ismét metafora - bemegy a világot az ősök, ha ő kapja az ajándékokat. A következtetés az, hogy csak azok, akik folyamatosan a hagyomány utal, hogy a bölcsesség az ősök, ott találja a jó a világban.
A szó etimológiája „Baba Jaga”.
Baba - fő nő minden kultúrában. Kő a nők imádják sok nemzet. Baba nevű nő csak a születés után. Rokon szó „mumus” azt is jelenti, brownie jellegű fejezet. "Yaga" - tűz - tűz. A szó yagat. Ez egy különleges kiáltást, amely koncentrálódik minden energiát. Yagali vadászok, anyák. Ez Baba Jaga volt a fő anya, aki mindent tud.
Ki fog fektetni egy lapáttal - és a sütőben!
És nem az, hogy szörnyű volt, mint amilyennek látszik. Hogy legalább egy mese „Liba-hattyúk”. A szanszkrit libák - holt lelkek, hogy a kísérő az eredeti anya. Ezt úgy hajtjuk bátyja Ivanushka Baba Jaga. Ott akarta sütni. Tény, hogy nincs mese, ahol Baba Jaga sült gyerek, ő csak azt akarja csinálni. De volt egy csodálatos szertartás - perepekanie beteg gyermek. Bába fel gyermekét a kinyújtott tésztát (tészta beszélt, egy bizonyos összeesküvés) és csomagolják az ő gyermeke. Ezt követően, tettem a kenyér lapát és tolta be a sütőbe egy darabig. Kihúzta, hajtsa ki a tésztát adni a kutyának. A gyermek vissza. Hasonlóképpen, az orosz népmese Baba Jaga. Véleményünk szerint ez szörnyű. De ha megnézed a jelen lévő kulturális, Baba Jaga a gazember válik pozitív, a gyógyító.
Kiderült, hogy az általa szállított a gyermek élete az ő képessége és ezen keresztül a kemence, ami szintén az ősi kultúra szent tárgy, annyira nőies. Minden lesz fejjel lefelé. Baba Jaga teljesen Komámasszony. Csak azt akarta, Perepech Ivanushka és egészséges visszatérés az embereket.
